胡錦濤總書(shū)記在十七屆中央紀委七次全會(huì )上強調：“大力保持黨員、干部思想純潔，加強思想建設，教育引導廣大黨員、干部堅定理想信念、堅守共產(chǎn)黨人精神家園?！眻允毓伯a(chǎn)黨人精神家園對于保持黨的純潔性有著(zhù)極端的重要性，全體共產(chǎn)黨員必須深入思考這一嚴肅而現實(shí)的問(wèn)題。

共產(chǎn)黨人永葆政治本色的根本

中國共產(chǎn)黨在長(cháng)期的艱苦奮斗中，把馬克思主義與中國的實(shí)際相結合，在領(lǐng)導中國革命、建設和改革的過(guò)程中，逐步形成了包括理想信念道德情操等在內的顯示出民族風(fēng)格、民族氣派、民族特性的思想和精神特質(zhì)，創(chuàng )造了共產(chǎn)黨人的精神家園。共產(chǎn)黨人的精神家園，彰顯了高尚的先進(jìn)精神追求，凝聚了一系列成熟化、成型化、社會(huì )化、人格化了的偉大精神，既是民族精神的彰顯，又是時(shí)代精神的主旋律，成為共產(chǎn)黨人的精神棲息地，一直是鼓舞中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的巨大精神力量。弘揚和傳承中國共產(chǎn)黨人的崇高精神，保持思想的純潔性，把這些優(yōu)良作風(fēng)和崇高品格發(fā)揚光大，堅守精神家園，是新的歷史條件下共產(chǎn)黨人永葆政治本色的根本。

保持純潔性最首要的是保持思想純潔。保持思想純潔首先要求黨員在思想上入黨，這是中國共產(chǎn)黨建黨思想的一個(gè)重要原則。在新形勢下，黨內思想建設出現了新情況，保持黨的純潔性歷史地擺在全黨面前。保持純潔性首要的問(wèn)題就是保持思想純潔性。在我們的黨員干部隊伍中，一些同志雖然組織上入黨了，但思想上并沒(méi)有真正入黨，他們缺乏堅定的理想信念，黨的意識和黨性觀(guān)念淡薄。思想上的純潔性，對共產(chǎn)黨員個(gè)人來(lái)說(shuō)，關(guān)系到是否夠得上合格黨員；對黨組織來(lái)說(shuō)，關(guān)系到黨能不能保持先進(jìn)性?，F實(shí)告訴我們，面對各種思想和思潮挑戰，只有在思想上清醒，精神上崇高，共產(chǎn)黨人才能始終保持純潔性和先進(jìn)性，才能擔當起共產(chǎn)黨人的歷史責任。

面對新考驗，最重要的是堅守精神家園。目前，各種腐朽落后的東西、不正之風(fēng)和黨內的腐敗現象，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)黨員的思想，精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險，更加尖銳地擺在全黨面前?，F在的黨員干部，大多數是改革開(kāi)放以后參加工作的，由于沒(méi)有經(jīng)受過(guò)艱苦卓絕的革命斗爭考驗，缺乏嚴格的黨內生活鍛煉，加上個(gè)人在快速成長(cháng)中忽視黨性修養，有些黨員放棄了共產(chǎn)黨人的精神家園。一些黨員干部精神頹廢，理想信念滑坡，對馬克思主義缺乏信仰，對中國特色社會(huì )主義事業(yè)缺乏信心，對共產(chǎn)主義感到渺?！，F實(shí)告訴我們，黨的先進(jìn)性和黨的執政地位都不是一勞永逸、一成不變的，我們黨還能不能繼續鞏固自己的執政地位，保持先進(jìn)性，從根本上說(shuō)取決于黨的思想純潔性，最重要的在于能否堅守共產(chǎn)黨人精神家園。

堅守精神家園是共產(chǎn)黨人的根本操守。以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤才、德才兼備是擺在每個(gè)共產(chǎn)黨員面前的一門(mén)必修課。新的歷史條件下，不但不能降低共產(chǎn)黨人的行為道德標準和要求，而且要把堅守精神家園作為共產(chǎn)黨人的根本操守。今天，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民所從事的建設中國特色社會(huì )主義、實(shí)現中華民族偉大復興的事業(yè)是前無(wú)古人的偉業(yè)，面對的復雜情況和各種考驗也前所未有。這就要求我們共產(chǎn)黨人，不但要繼承中華民族精神的優(yōu)良傳統，更要牢固樹(shù)立馬克思主義世界觀(guān)、事業(yè)觀(guān)、權力觀(guān)，具有共產(chǎn)黨員的浩然正氣，保持崇高的精神境界，為了黨的事業(yè)經(jīng)得起各種考驗，做到一生一世一身正氣，燈紅酒綠一塵不染，守住自己的高尚情操和精神家園，做一個(gè)“高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離低級趣味的人，有益于人民的人”。

共產(chǎn)黨人精神家園的時(shí)代內涵

從人類(lèi)社會(huì )發(fā)展史看，信念、信仰和理想，是人們永遠都需要的精神生活方式，它們構成人頭腦中價(jià)值觀(guān)念的基礎和主要內容。人們的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，也離不開(kāi)所處的環(huán)境和時(shí)代。把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會(huì )主義現代化國家，是我國各族人民的共同理想，是實(shí)現共產(chǎn)主義最高理想的必經(jīng)階段，中國共產(chǎn)黨作為“兩個(gè)先鋒隊”，把建設中國特色社會(huì )主義作為理想信念所在和價(jià)值追求所系，正是這種崇高的理想和遠大目標，使數千萬(wàn)中華民族的優(yōu)秀兒女聚集在黨的旗幟下，前赴后繼，英勇奮斗。正因為如此，共產(chǎn)黨人精神家園基本內涵隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展又不斷地豐富和發(fā)展。

堅持崇高的理想信念。堅定的理想信念是團結全黨和全國人民共同奮斗的精神保障。堅定馬克思主義信仰是共產(chǎn)黨人精神家園的核心內容。中國共產(chǎn)黨堅信馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì )必然走向共產(chǎn)主義這一基本原理，發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗、堅持不懈、求真務(wù)實(shí)的精神，把共產(chǎn)主義遠大理想與現階段社會(huì )主義建設的實(shí)際結合起來(lái)，遵循人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的客觀(guān)規律，為解放和發(fā)展生產(chǎn)力確定方向、排除阻力、開(kāi)辟道路、增強動(dòng)力。事實(shí)證明，共產(chǎn)黨人政治上的清醒與堅定，行為上的高尚與廉潔，來(lái)自堅定的理想信念。

堅持正確的世界觀(guān)。樹(shù)立正確的世界觀(guān)，就要樹(shù)立起對馬克思主義和共產(chǎn)主義的真誠信仰。每一個(gè)共產(chǎn)黨員在確定自己的人生價(jià)值目標時(shí)，都應把個(gè)人的價(jià)值追求與黨的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)統一起來(lái)，自覺(jué)地把共產(chǎn)主義理想作為自己的最終價(jià)值追求，既要胸懷遠大目標，又要扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作，自覺(jué)把人生追求和價(jià)值目標融入為祖國富強、民族振興、人民幸福的奮斗之中，積極投身于改革開(kāi)放和現代化建設，盡心竭力地工作，貢獻自己的聰明才智， 使自己變得精神高尚、眼界開(kāi)闊、胸懷坦蕩、生活充實(shí)，做到淡泊名利、克己奉公、無(wú)私無(wú)畏、勇往直前，為國家為民族為人民貢獻自己的一切力量，使自己的人生成為光榮的人生、閃光的人生、純潔的人生。

堅持正確的事業(yè)觀(guān)。正確的事業(yè)觀(guān)是同正確的人生觀(guān)緊密結合在一起的，黨員干部的事業(yè)觀(guān)就是全心全意為人民服務(wù)，就是為人民利益不懈奮斗，為中國特色社會(huì )主義事業(yè)不懈奮斗。我們黨所領(lǐng)導的中國特色社會(huì )主義事業(yè)，是一項前無(wú)古人的事業(yè)，需要各級領(lǐng)導干部保持強烈政治責任感，把精力和才干用在工作上，把弘揚求真務(wù)實(shí)、實(shí)干興邦的精神作為干事創(chuàng )業(yè)的基本途徑。樹(shù)立正確的事業(yè)觀(guān)，必須樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅持科學(xué)發(fā)展。否則，即使一時(shí)搞得轟轟烈烈，最終也干不出黨和人民需要的事業(yè)來(lái)。領(lǐng)導干部對待政績(jì)，要堅持實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)，把求真務(wù)實(shí)作為實(shí)現政績(jì)的基本途徑；要堅持群眾觀(guān)點(diǎn)，把維護群眾利益作為追求政績(jì)的根本目的，不搞脫離實(shí)際、勞民傷財的“形象工程”和“政績(jì)工程”；要堅持歷史觀(guān)點(diǎn)，把科學(xué)發(fā)展作為衡量政績(jì)的主要標準，做到立足當前、著(zhù)眼長(cháng)遠、統籌兼顧。只有用正確的事業(yè)觀(guān)導航，才不會(huì )在工作中迷失方向，才能實(shí)實(shí)在在實(shí)現共產(chǎn)黨人的理想，才能把自己有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中。

堅持正確的權力觀(guān)。共產(chǎn)黨人的權力觀(guān)彰顯馬克思主義的價(jià)值觀(guān)。共產(chǎn)黨人除了人民的利益之外沒(méi)有私利，行使人民賦予的權力，必須樹(shù)立領(lǐng)導就是服務(wù)的思想，必須充分體現人民的意志。因此，要牢固樹(shù)立“權為民所賦，權為民所用”的權力觀(guān)，發(fā)揚密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，尊民、敬民、愛(ài)民、便民，傾聽(tīng)群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，科學(xué)執政、民主執政、依法執政、廉潔執政，始終把為人民服務(wù)作為自己從政、執政的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把實(shí)現共同富裕、公平正義、人民幸福，作為衡量權力使用有效性的標準，加強人民群眾對權力的監督、建立對權力的制度性約束，做到與人民群眾水乳交融，唇齒相依，血肉相連。

永遠堅守共產(chǎn)黨人精神家園

共產(chǎn)黨人的精神家園，是中國共產(chǎn)黨人的文化記憶，更是中國共產(chǎn)黨人的靈魂和生命。清代學(xué)者袁枚說(shuō)：“魂在，則其人也；魂去，則非其人也?！惫伯a(chǎn)黨人的精神家園是我們最珍貴、最美好的精神財富，是中國共產(chǎn)黨健康發(fā)展的重要“文化基因”。喪失了共產(chǎn)黨人精神家園，也就喪失了共產(chǎn)黨人的精神支柱、喪失了共產(chǎn)黨的凝聚力、喪失了共產(chǎn)黨繼續前進(jìn)的精神動(dòng)力。因此必須以高度的文化自覺(jué)，進(jìn)一步加強全黨的理論武裝，加強黨性修養，保持黨的思想純潔性，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。

用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦。中國特色社會(huì )主義理論體系是我們建設精神家園的根本支柱。要以馬克思主義中國化的最新成果進(jìn)一步加大理論武裝力度，發(fā)揚理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，關(guān)注我們生活的這個(gè)時(shí)代正在發(fā)生的重大變化，注重在人民群眾的實(shí)踐創(chuàng )造中汲取理論營(yíng)養，深入群眾生活、深入改革開(kāi)放的前沿，推動(dòng)馬克思主義中國化、民族化、大眾化，更好地回答和解決人民群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，在不斷地回答和解決重大理論和實(shí)際問(wèn)題中，獲得共產(chǎn)黨人新的生命力和精神能量，豐富共產(chǎn)黨人的精神家園。

用社會(huì )主義核心價(jià)值體系規范言行。社會(huì )主義核心價(jià)值體系是興國之魂，是社會(huì )主義先進(jìn)文化的精髓，體現了共產(chǎn)黨人的道德境界和價(jià)值追求，共產(chǎn)黨員應該成為實(shí)踐社會(huì )主義核心價(jià)值體系的楷模。在空前的社會(huì )變革時(shí)期，思想文化觀(guān)念越是多樣，就越是需要全體共產(chǎn)黨員把正確的價(jià)值理念、科學(xué)的思想理論、進(jìn)步的道德規范轉化為共產(chǎn)黨員的言行。黨員干部不僅是社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設的組織者、領(lǐng)導者，關(guān)鍵還必須是身體力行的示范者，如果黨員、干部能夠率先垂范、以身作則，以堅定的理想信念、良好的精神面貌、高尚的道德情操、艱苦的工作作風(fēng)、文明的行為語(yǔ)言，去影響群眾感召群眾，就能不斷增強人民群眾對社會(huì )主義核心價(jià)值體系的認同，鞏固共產(chǎn)黨人的精神家園。

按黨章要求加強黨性修養。在我們黨的各個(gè)歷史時(shí)期，黨章是黨員加強黨性修養的根本標準，也是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的根本標準。要把學(xué)習、遵守、貫徹、維護黨章，看作是共產(chǎn)黨員的終生精神追求，始終做黨章的實(shí)踐者、維護者，用生生不息的努力，永葆共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣，昂揚銳氣，浩然正氣，促進(jìn)自身道德品質(zhì)和精神境界的提升，凈化共產(chǎn)黨人的精神家園。按照胡錦濤同志提出的“不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力”要求，勤奮學(xué)習，奮發(fā)向上，自省其身，遵紀守法，堅守情操，積極奉獻，永葆政治本色。

監察室供稿

2012.3.15
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